Hidžra je revolucija

Piše: Zehrudin Hadžić

Od 622. godine po miladu iseljavanje Muhameda, a.s., i ashaba iz Meke, zbog nehumanih zlodjela mušrika, u Medinu gdje su ih dočekale humane ensarije, ima svoje vremensko značenje i značaj, ali i svevremensku poruku i imperativ. Vremenski kontekst i značaj Hidžre za poslanika Muhammeda, a.s., i ashabe, pa i ensarije, opisan je do u detalje, i svake godine iznova se opisuje i o njemu govori.

Međutim, muslimani današnjice općenito, i muslimani Bosne i Hercegovine posebno, još uvijek nisu dokučili svevremensku poruku i imperativ hidžre.

Hidžra u širem smislu znači promjenu i pokret i kao povijesni događaj u islamu, spram koje muslimani računaju kalendar, se ne odnosi na pojedinca, nego na kolektiv, narod i ummet.

Promjena i pokret su dvije osnovne poruke hidžre.

Često citirani ajet da Allah neće promijeniti stanje jednog naroda dok taj narod ne promijeni sam sebe zapravo znači da je narod koji nije spreman na promjenu i pokret osuđen na stagnaciju i propast, te život bez bereketa.

Svjedoci smo svakodnevnih napada na cjelokupni identitet Bošnjaka i integritet Bosne i Hercegovine. Nakon genocida, urbicida i kulturocida u Bosni i Hercegovini danas je na sceni sociocid - napadnute su institucije države izvana i iznutra - scenarij sličan onome iz nedavne prošlosti.

A jesmo li kao narod i kao pojedinci išta naučili iz teške prošlosti za bolju budućnost?! Bili smo nekoliko godina, istini za volju kako ko, i muhadžiri i ensarije, uzesmo li pouke hidžre?!

Postoji povijesno kazivanje o Fatihovom snu u kojem je usnio: zemlju, vatru, i halife Ebu Bekra, Osmana i Aliju. Zemlja je Bosna, vatra simbolizira konstantu islama, Ebu Bekr darežljivost, Osman moral i Alija hrabrost. Omer kao drugi halifa po redu, a kojeg nije vidio u snu je simbol pravednosti. Prema tumačenju ovog sna, u Bosni će biti sve nabrojano osim pravde, ko biva Bosna je predodređena da bude zemlja zulumćara i zuluma. U skladu s tumačenjem je onda opravdano da zulumćari čine nepravdu i nasilje, a da potlačeni ne traže, ne pričaju i ne bore se za pravdu jer takva je zemlja Bosna, snom predodređena, i neko mora biti zalim (nasilnik), a neko mazlum (potlačeni)! Bosanci trpe nepravdu i spominju legendarni san.

Tek kada odgovorno budemo poštovali red veličine, Bog Dragi će nam dati bereket većine pa nas neće, poput morske pjene, raznorazni valovi izvana i iznutra, desno i lijevo nositi. Hidžra je univerzalna poruka o principima vjere i cjeloživotnom traganju za smirajem života, a pronalazimo ih u stalnoj borbi za pravdu, bez obzira na snove, jer značenje sna nije imperativ života.

I dok se političari bore za prevlast i raspravljaju ko je izdajnik a ko domoljub, Bosna i Hercegovina je sve više u opasnosti, od njih samih i od susjeda i komšija.

I dok vaizi pune sale i džamije s punim ustima o vjeri i patriotizmu, i dok vode rasprave o karakteru dovišta Ajvatovice ili genocida u Srebrenici, muslimani su sve više vesternizirani i gube svoj identitet.

A hidžra je podsjetnik - da treba nešto činiti i mijenjati, i da ne treba samo kukati, puno pričati i čekati - jer bereket je u pokretu i promjeni.

Tekst odražava stavove autora, a ne nužno i stavove Islamske zajednice u BiH - Media centra d.o.o.