Bipolarna stvarnost u odnosu s kršćanima

Piše: Muhamed Velić

Kada su u pitanju odnosi s kršćanima, Kur'an nas upozorava na bipolarnu realnost, koja ukazuje na dvojak odnos koji s kršćanima imaju muslimani ili koji kršćani gaje prema muslimanima.

Prvi je onaj koji je diskretniji i predstavlja princip (su)života, a to je ajet iz sure Maida (82), u čijem se dijelu kaže:"..i svakako ćeš naći da su vjernicima najbliži prijatelji oni koji govore: 'Mi smo kršćani'..."

Ovaj ajet nudi svekoliku nadu u mogućnost zajedničkog života i njegov je dokaz i jamac.

I, doista, u tišini, neumoljivo i diskretno, izvan svakodnevne medijske buke, odvija se život između muslimana i kršćana. Vidimo ljude koji pripadaju različitim vjerama, a dijele zajedničke haustore, spratove, komšiluke, ulice i sokake, žive bukvalno zajedno kao da su rod rođeni. (Izraz iz ajeta koji ukazuje na bliskost među njima, u isto vrijeme, ima značenje i rodbine - akrebehum, akreba)

I u poslovnom smislu, često zatičemo da poslovni partneri bolje i čestitije surađuju, s više poštovanja, a nisu iste vjere, nego što surađuju sa svojima, tj. suvjernicima.

No, isto tako, s druge strane, Kur'an nas upozorava i na drugu realnost koju će vjernici često zateći (k)od kršćana, pa se u ajetu iz sure Bekara jasno kaže da ni Jevreji ni kršćani neće biti zadovoljni s muslimanima sve dok ne prihvate vjeru njihovu.

I, doista, ovaj ajet ukazuje na bolnu realnost, kao grubu činjenicu, koju često zatičemo u javnom diskursu. Pa, tako, u kontekstu ovog ajeta, u posljednje vrijeme, i mi u Bosni i Hercegovini, u odnosu s Hrvatima, katolicima, često svjedočimo primjere koji ukazuju na ovu stvarnost.

Sasvim je jasno i toga moramo biti svjesni i na to spremni - da će određeni centri moći htjeti zloupotrijebiti hrvatski narod u BiH, zbog određenih i jasnih političkih interesa, pa će pokušati preko pojedinaca, kao što već intenzivno rade na tome, uraditi različite provokacije na razini vjere i nacionalnosti - samo da bi nakon te provokacije muslimani, tj. Bošnjaci napravili reakciju i neku glupost s kojom bi mogli mahati po Evropi i Americi i govoriti kako je život između Bošnjaka i Hrvata, muslimana i kršćana, tj. katolika nemoguć.

Pa, samo u prethodni mjesec dana imali smo nekoliko vanrednih slučajeva koji ukazuju na to, kao što je slučaj paljenja auta mostarskog gradonačelnika, za što su prvotno bile optužbe na račun naše vjere i nacije, a uspostavilo se da je krivac Hrvat, katolik koji se svetio gradonačelniku.

Zatim, u Gornjem Vakufu je čovjek katolik bukvalno ispred same džamije dječicu iz mekteba svojom rukom pokrštavao, pa onda imamo slučaj časne sestre u Zagrebu koja je postala nečasna, jer je kupila u marketu nož i sama se isjekla po stomaku pa onda optužila nekog muslimanskog migranta da ju je ranio, uzvikujući Allahu ekber; do recentnih slučajeva kada je prije dva dana na Kupresu neki zaluđenik provocirao imama i svojim mu autom trubio i prijetio ili, pak, u Kiseljaku barbarsko i rasističko iživljavanje nad ljudima samo zato što su muslimani i tamnije kože...

Šta će se još sve dogoditi i koja je naredna provokacija ostaje da se vidi, jer evidentno nekom baš to treba - da Bošnjaci podlegnu provokacijama i da urade nešto što bi bilo itekako iskorišteno na njihovu štetu.

Osvijetljeni križevi niču kao gljive iznad sela i gradova gdje dominanto žive i Bošnjaci, očito se radi o provokaciji, i ta je pojava u progresu, koju treba zakonskim putem rješavati. Izvjesni hrvatski političari i lobisti vode hibridni rat protiv Bosne i Bošnjaka, zamjenjuju teze, lažno optužuju i šire islamofobiju.

Traže i žele rastakanje Bosne. I stalno rade (organiziraju) provokacije. Ne smijemo im olakšati posao pa da izgubimo živce i napravimo neku glupost. Jer, samo se to čeka.

Ne smijemo nasjedati na provokacije!

Država postoji i ona se mora "probuditi" i podržati, a svako kršenje reda treba prijaviti policiji. I neka policija radi svoj posao.

Zato, pamet u glavu.

(Preporod.info)