Muftija tuzlanski Vahid-ef. Fazlović prvi dan Kurban-bajrama proveo je u medžlisima i džematima Podrinja.

Sarajevo, 21. august 2018. (MINA) – Večeras je haremu Careve džamije povodom Kurban-bajrama održan tradicionalni bajramski prijem koji je organizovao reisu-l-ulema Husein ef. Kavazović.

Reisu-l-ulema Islamske zajednice u Bosni i Hercegovini (IZBiH) Husein ef. Kavazović bio je danas domaćin tradicionalnog bajramskog čestitanja, organiziranog u sjedištu Rijaseta IZ u BiH povodom Kurban-bajrama. Čestitanje reisu-l-ulemi Kavazoviću upriličeno je u njegovoj Kancelariji, nakon što je jutros predvodio hutbu i uputio poruku vjernicima na Bajram-namazu u Gazi Husrev-begovoj džamiji. Na čestitanje su došli brojni čestitari - predstavnici diplomatskog kora, Islamske zajednice u BiH, javnog i političkog života, akademske zajednice i drugi. Među čestitarima bili su i najmlađi, koji su dobili tradicionalnu bajram-banku. Predsjednik Sabora IZ u BiH Hasan Čengić je ukazao na smisao materijalnog odricanja i žrtvovanja u ime Boga.“Ono što bih ja želio da kažem jeste da bismo morali, uz ono što pokazujemo, i što treba da pokažemo, u kakvom smo društvenom i ekonomskom statusu koji je, hvala Bogu, sve bolji, iako ima dosta potreba i problema. Trebamo pokazati još više naše islamske otvorenosti, merhameta i više edeba- islamskog odgoja. Malo smo folklorizirali sve ovo. Puno više pravimo folklor, umjesto da imamo ono glavno. Ipak treba znati Ibrahim a.s. je bio odlučio da žrtvuje svoga rođenog sina, a mi mislimo, ako žrtvujemo par stotina maraka, da smo prestigli Ibrahima a.s.. Najveći kurban koji može učiniti svako od nas je da malo prikoljemo svoj nefs, svoj ego, svoju oholost, svoju umišljenost i svoju odbojnost prema drugima. Da budemo više otvoreni i da se vežemo i družimo na onome što nas je učio i što nam je prenio naš Pejgamber, Resulullah s.a.w.s.”Na tradicionalnom bajramskom prijemu čestitku reisu-l-ulemi uputio je i bivši član Predsjedništva BiH i šef bosanskohercegovačke diplomacije Haris Silajdžić: “ Došao sam kod reisu-l-uleme da čestitam bajram. Nama je ovo, naravno, svima veliki dan i nadam se da će biti bolje u budućnosti nego što je sada. Stanje nije dobro, a moramo uvijek znati da može biti i gore. Prema tome, moramo biti mudri, pametni i raditi na popravljanju stanja. Moramo biti organizovaniji i biti sisistematičniji u pristupu i kada se tiče međunarodne zajednice i kada se tiče naših unutrašnjih odnosa. Mislim da nismo dovoljno aktivni. A neprijatelji Bosne su stalno aktivni”- istakao je Silajdžić. Elmedin Konaković, predsjednik političke organizacije Narod i pravda, ocijenio je hutbu reisa-l-uleme Islamske zajednice BiH Huseina ef. Kavazović, koju je jutros održao u Gazi Husrev-begovoj džamiji, veoma sadržajnom:“Prije svega to je neki plotokolarni i ovaj vjerski, lijepi osjeća, posjeta našem vrhovnom vjerskom poglavaru i zaista mi je veliko zadovoljstvo ovakom čovjeku čestitati Bajram. Prvo smo jutros slušali jednju njegovu jako kvalitetnu, prefinjenu, direktnu hutbu koja nas opominje kakvi bismo ljudi trebali biti. Lijepo je u ovim bajramskim danima zaboraviti na sve tekuće probleme. Čini mi se da cijeli grad i cijela država izgleda malo drugačije. Nažalost, ne izgledamo tako tokom cijele godine, ali eto praznici i ovakve prilike su mogućnost da se popravljamo i da budemo što bolji ljudi.” Glavni imam MIZ Sarajevo hafiz dr. Kenan Musić, naveo je da su blagdani prilika da se sjetimo svih onih značajnih ličnosti koje su doprinijele razvoju islama na našim prostorima. “Bajram je posebna radost svima nama vjernicima i vjernicama. Osjećamo da smo počašćeni prije svega Božijim darom postojanja, onda Božijim darom vjere i posebno, u ovim danima koje je Gospodar označio kao bitnim trenucima u životu vjernika u jednoj godini, osjećamo radost jer sve one sadržaje koje imamo tokom godine na neki način dođu do dodatnog izražaja i na ramazanskom i na kurban – bajramu.Naravno to je prilika i da se posjetimo na sve ljude koji su uložili napor i trud pa smo mi danas i na sedždi i u džamiji i na namazu. Da one koji su živi među njima posjetimo, da posjetimo evo hadži-reis efendiju, da izrazimo podršku svemu onome što on radi i da svoju zajednicu ojačamo maksimalno.” Jusuf Zahiragić, predsjednik izvršnog odbora MIZ Sarajevo, emotivno je govorio o obavljanju bajram namaza:“I mi smo danas pripremili kurbane kao i svi ostali Bošnjaci. Danas provodimo uobičajene vjerske aktivnosti. Jutros smo bili na bajram-namazu u Skenderiji. To je jedan džemat za koji sam ja posebno emotivno vezan zbog toga što sam bio učesnik u osnivanju tog džemata, a sada sam njegov stalni posjetilac. Poslije toga idem, sa svojim prijateljima kući gdje zajednički doručkujemo i popijemo kahvu. Onda dođemo kod reis-efendije na čestitanje. Nakon toga slijede redovne aktivnosti.” Hafiz Sadrudin ef. Išerić, imam i hatib Careve džamije u Sarajevu, posebno se osvrnuo na naše ovogodišnje hadžije:“Bajram ko Bajram. Hvala Bogu pa smo ga doživjeli. Radujemo se sa našim hadžijama koji su bili na Arefatu. Mi koji smo ostali u Bosni molimo Allaha da nam otvori vrata narednih godina da budemo na tom mjestu. Naše je da zakoljemo kurban. Da molimo Svevišnjeg Gospodara da ga ukabuli. Znamo kolika je vrijednost svega toga. Bajram je vrijeme kada smo bliži sa svojom porodicom, vrijeme kda dijelimo tu svoju radost. Svima čestitam Bajram šerif mubarek olsun uz dovu da nam Allah ukabuli naše ibadete”- istakao je hafiz Išerić. Psiholog prof. dr. Ismet Dizdarević je istakao da Bajrami pored svih ostalih dimenzija nude i onu da u nama bude radost i sreću.“Uvijek me za bajrame vežu neki lijepi događaji. To znači, ostaje u duši nešto lijepo, a u vremenu u kojem živimo malo je toga lijepog. Mnogo je više onoga ružnog. Pa onda automatski ti dolaziš u kontakt s ljudima u bajramskim danima koji su nasmijani, sretni i oni te na neki način vraćaju u djetinjstvo i osjećaš se ljepšim, boljim, sigurnijim.” Atrakcija na bajramskom prijemu je bio Armis Mašić sa svojom dvojicom sinčića Hamzom i Eminom. Sva trojica u tradicionalnoj, bošnjačkoj nošnji došli su da reisu-l-ulemi čestitaju bajram. “ Pa to je tako kod nas, tradicionalno u kući. Oni od kako su se rodili, ja im šijem nošnje svake godine. Kako koji izrasta, tako šijem nošnje. Nekako to smo mi. I trebamo bar na ovaj dan, bar na bajram da obučemo nošnju da pokažemo da smo Bosanci, Bošnjaci. Da smo živili na ovim prostorima i da živimo i da će nas biti još uvijek.” I Hamza Mašić nije krio svoju radost:“ Danas sam jako sretan jer je bajram i bilo je bajram-banke i bajramskih radosti. I zaista sam presretan.” Emin Mašić je jedan od namlađih čestitara koji je ovoga jutra Reisul-ulemi čestitao Bajram. Emin je rekao da mu se bajram jako dopada. Na tradicionalnom čestitanju kod reis-ul-uleme je bila i jedna djevojčica. Sa svoje dvije godine nije bila baš svjesna o čemu se tu zapravo radi. Ali se obradovala bajram -banci i bonbonama koje je dobila. Riječ je o unučici zamjenika reisul-uleme Huseina ef. Smajića. Njen otac Selčuk Gešujurt je istakao važnost porodičnih veza: “Ona je došla da vidi dedu. Čovjek u ovim mubarek danima najbolje razumije šta je porodica i šta je druženje i društvo. “ U Carevoj džamiji u Sarajevu večeras će biti organizovan i bajramski prijem za zvanice.(BIR)

Kolektiv Media Centra Islamske Zajednice u BiH želim vam sretne i berićetne dane Kurban-bajrama! 

Reisu-l-ulema Islamske zajednice u Bosni i Hercegovini Husein ef. Kavazović uputio je danas Bajramsku čestitku vjernicima povodom nastupajućeg Kurbana-bajrama 1439. h.g.

Kompanija Lactalis BH, koja u okviru svoje mljekare Inmer u Gradačcu prerađuje više od 35 miliona litara mlijeka godišnje, a čak 50% gotovih proizvoda plasira na izvozna tržišta, bh. kupcima nudi novi mliječni proizvod – Domaće blago Ayran. Ovaj domaći proizvod na Vašem stolu može se naći u pakovanju od 1L i u čašici od 225 g.

 Kada se govori o posebnosti određenih dana, poput ramazana ili deset dana zu-l-hidžeta, razumljivo je kako svi ibadeti: namaz, post, sadaka, učenje Kur’ana itd. imaju posebnu vrijednost, ali je važno da vjernik bude svjestan kako je posebna drskost činiti grijeh u ovim danima Obavljanje hadža i žrtvovanje kurbana su ibadeti koji se mogu izvršiti samo u naznačenom periodu, odnosno u mjesecu zu-l-hidžetu koji je nastupio prije tri dana. Tradicionalno, muslimani širom svijeta prvih deset dana ovoga mjeseca provode u intenzivinijem ibadetu, s obzirom na to da brojni učenjaci smatraju kako se Allah, dž.š. kune ovim danima u početku sure Fedžr: “Tako Mi zore, i deset noći, i parnih i neparnih, i noći kad nestaje, zar to pametnom zakletva nije?” (El-Fedžr, 1–5). Također, poznata je predaja ashaba Ibn Abbasa, r.a., koji je kazao da je Allahov Poslanik, s.a.v.s., rekao: ‘’Ne postoje dani u kojima su dobra djela draža Allahu od dobrih djela u ovim danima’’ - misleći na prvih deset dana zu-l-hidžeta. Prisutni upitaše: ‘’Allahov Poslaniče, pa čak ni borba na Allahovom Putu - džihad?’’ Poslanik, s.a.v.s., je odgovorio: ‘’Čak ni borba na Allahovom Putu, osim u slučaju kada čovjek ode da se bori radi Allaha žrtvujući sebe i svoj imetak i ništa od toga ne vrati.’’ (Buhari, 2/457). Dan žrtve Kada se govori o posebnosti određenih dana, poput ramazana ili ovih, razumljivo je kako svi ibadeti: namaz, post, sadaka, učenje Kur’ana itd. imaju posebnu vrijednost, ali je važno da vjernik bude svjestan kako je posebna drskost činiti grijeh u ovim danima. Izostavljanje grijeha je važnije od pojačanog ibadeta čovjeka koji nastavlja činiti grijehe. Ovo treba imati na umu naročito što su ovi dani, zapravo, dani žrtve. Odlazak na hadž je žrtvovanje imetka, zdravlja i vremena kako bi se čovjek približio Allahu i stekao Njegovu Milost. Kakva drskost treba biti da čovjek griješi u ovim danima kada je preko hiljadu ljudi iz Bosne i Hercegovine te više od milion vjernika iz cijelog svijeta izloženo žrtvi? U ovim danima se nalazi i najvrjedniji dan u godini kada hadžije s posebnim naporom borave na visoravni Arefat. Buhari i Muslim bilježe predaju. “Došao je jedan jevrej Omeru, r.a., pa mu rekao: ‘O vladaru pravovjernih, ima jedan ajet u vašoj Knjizi koji učite, a da je nama objavljen, uzeli bismo taj dan za blagdan.’ Omer ga je upitao: ‘A koji je to ajet?’, a on reče: ‘Danas sam vam vjeru vašu usavršio i blagodat Svoju prema vama upotpunio i zadovoljan sam da vam islam bude vjera.’ Na to Omer, r.a., odgovori: ‘Ja doista znam u kojem danu je taj ajet objavljen i mjesto na kojem je objavljen. Objavljen je Allahovom Poslaniku, s.a.v.s., na Arefatu na dan džume. Bilo je to u predvečerje na Arefatu u petak.“ Čovjek koji nije na hadžu trebao bi razmisliti u kakvom stanju će provesti ovaj Dan Arefata, kada stotine hiljada duša budu tražile oprost. Također, tražeći oprost za sebe brojni vjernici toga dana na Arefatu mole za one koji su ostali kod kuća. Stoga, u kakvom stanju će čovjek biti kada ga Allah ovaj dan pogleda zbog dove njegovog prijatelja na Arefatu?Svjesni ovoga, u islamskoj tradiciji muslimani poste ovaj dan kako bi im bili izbrisani grijesi iz prošle godine i taj post je minimalna žrtva na ovaj dan. Muslim bilježi predaju: “Post Dana Arefata iskupljuje grijehe iz prošle i naredne godine, a post Dana Ašure iskupljuje od grijeha (počinjenih) u prošloj godini.” Oni koji nisu u mogućnosti postiti nastojat će u drugim ibadetima provesti ovaj dan, a jedno od lijepih djela jeste prirediti iftar onima koji poste ovaj dan. Vjernik nakon posta Dana Arefata, priprema se za Bajram i ne smije postiti prvi dan Bajrama. Najjeftiniji kurban ili najjeftinija nagrada S druge strane, ovi dani su i dani žrtve jer se prvi dan Bajrama na hiljade kurbana žrtvuje radi Allaha, dž.š. Poslanik, a.s. nam je objasnio: „Prvo s čime počinjemo prvi dan Kurban-bajrama jeste klanjanje bajrama, potom se vraćamo svojim kućama i koljemo kurban. Ko tako uradi postupio je po našem sunnetu.” (Buhari i Muslim) Kurban vjernik ne kolje radi mesa ili kako bi samo ubio životinju. “Do Allaha neće doprijeti meso njihovo i krv njihova, ali će Mu stići iskreno učinjena dobra djela vaša, tako vam ih je potčinio da biste Allaha veličali zato što vas je uputio i obraduj one koji dobra djela čine.” (El-Hadždž, 37) Dobro djelo jeste što će se izdvojiti iz imetka dio za žrtvovanje kurbana kako bi se nahranili drugi. Iskreni vjernici teže da izvrše ovaj ibadet, ovu žrtvu, kao svojevrsnu zamjenu što ne mogu izvršiti hadž. Iskrenom vjerniku ne naumpada da izbjegava ovu žrtvu kada je u prethodnoj godini kupio i pojeo na kilograme mesa u različitim prilikama. Žrtvovanje kurbana je, također, pokazatelj čovjekove iskrenosti naročito danas kada je u prilici da bira između različitih cijena i izgleda kurbana. Iskreni vjernici ne kalkulišu prilikom ovog ibadeta, odnosno ne nastoje nabaviti najjeftiniji kurban kako bi samo izvršili obavezu, jer ne žele ni kod Allaha, dž.š. najjeftiniju ili nepotpunu nagradu. Kada bi čovjek zamislio svoju nagradu kod Allaha, dž.š. shodno izgledu kurbana koje žrtvuje tokom svoga života, kakvu bi sliku imao pred sobom: prelijep prizor čistoće i raskoši ili, pak, stado prljavih i mršavih životinja čije bi meso bilo staro i samom vuku? Ne može se žrtvovati porodica radi kurbana Tokom ovih dana, naročito bajramskih, pojedinci smatraju određene radnje zabranjenim ili, pak, strogo obaveznim. Preporuka Poslanika, a.s. da se ne sijeku nokti i da se čovjek ne brije u ovim danima nije stroga obaveza. Drugim riječima, osoba čiji izgled utječe na poslovne obaveze može se brijati, šišati i sjeći nokte u ovim danima. Podjela kurbanskog mesa na tri dijela: za svoju porodicu, za komšije i rodbinu te za siromašne osobe je preporučljiva, ali nije stroga obaveza, odnosno čovjek može podijeliti cijeli svoj kurban. Također, neki smatraju kurban strogom obavezom čime mogu dovesti u nepovoljan položaj svoju porodicu. Naime, svaki ibadet u islamu koji iziskuje sredstva nije obaveza onome ko nije u stanju obezbijediti ta sredstva. U tom kontekstu, čovjek čija porodica živi u teškoj materijalnoj situaciji ili je prezadužen nije obavezan klati kurban. Kurban kolje onaj ko je u mogućnosti. Prema nekim učenjacima mora imati čak vrijednost nisaba za zekat. Ipak, u našoj tradiciji kurban žrtvuju i oni koji nisu imućni, ali imaju dovoljno sredstava za izvršenje ovog ibadeta. Stoga, svaki čovjek najbolje poznaje svoje mogućnosti. Niko ne treba otežavati svoj i život porodice smatrajući da rodbina i komšiluk očekuju od njega klanje kurbana.

Hadžije iz Bosne i Hercegovine koji u organizaciji Ureda za hadž i umru Rijaseta IZ BiH obavljaju 5. islamsku dužnost, hadž, u Meki vrše završne pripreme za izlazak na Arefat.

Bacanjem 250 ruža i učenjem Jasina, preživjele žrtve i porodice ubijenih će 22. augusta, u organizaciji Udruženja logoraša "Prijedor92" i "Kozarac", obilježiti 26. godišnjicu stravičnog zločina nad logorašima na Korićanskim stijenama. 

Na današnjoj sjednici Rijaseta Islamske zajednice u Bosni i Hercegovini usvojen je Takvim za 2019. godinu i estimacija vremena za Skandinaviju.

Sve hadžije koji u organizaciji Ureda za hadž i umru Rijaseta IZ u BiH ove godine izvršavaju hadž obavili su obrede umre i oslobodili se ihrama. Postepeno se pripremaju za odlazak na Arefat. Džumu namaz u mesdžidu hotela Lamar Ajyad je predvodio rukovodilac Ureda Nezim Halilović Muderris.  

Direktor Federalne uprave za inspekcijske poslove donio je poseban Program inspekcijskih aktivnosti federalnih i kantonalnih veterinarskih inspektora u cilju poboljšanja epizootiološke situacije u FBiH za period od 1. augusta do 31. decembra, a koji je upućen svim kantonalnim upravama za inspekcijske poslove.

Predsjednik i sekretar MKSJ-a, Carmel Agius i John Hocking, prisustvovali su 22. komemoraciji za žrtve genocida u Srebrenici, održanoj u Memorijalnom centru Potočari u Bosni i Hercegovini, i odali poštu žrtvama i članovima njihovih porodica. Nakon komemoracije, održan je ispraćaj na kojem su sahranjeni posmrtni ostaci 71 osobe.

U proteklih petnaest dana pred Komisijom za hifz Rijaseta cijeli Kur'an je proučio softa Osman Malkić.

U proteklih petnaest dana pred Komisijom za hifz Rijaseta cijeli Kur'an je proučio softa Osman Malkić.

U novom izdanju Preporoda od 15. augusta čitajte: