Fikhske teme - izazovi i odgovori: Institucija fetve u savremenom svijetu s posebnim osvrtom na bosanskohercegovačke prilike

Gost novog izdanja emisije “Fikhske teme - izazovi i odgovori”, a koju vodi hfz. Mubina Suljić - Solo, bio je fetvai-emin Islamske zajednice u BiH dr. Ahmed-ef. Purdić.

Pojašnjavajući pojam fetve, dr. Purdić navodi kako je fetva termin koji se ne spominje direktno u Kur’anu, ali se spominje njena osnova.

- Fetvom se misli na propis, s obzirom na osnovu u Kur’anu, a fetva kroz definiciju znači obavijest o određenoj normi izrečena na osnovu šerijatskog dokaza i nakon postavljenog pitanja. Ona, kao takva, sadrži tri glavna elementa: obavijest o Božijoj volji, utemeljenje na šerijatskom dokazu i izvlačenje iz istog nakon postavljenog pitanja - kazao je dr. Purdić.

Dr. Purdić ističe da se institucija fetve razvijala od Poslanika Muhammeda a.s. sve do danas te da postoje dva ključna uvjeta za donošenje fetve.

- To su stručna osposobljenost i moralni kvalitet. Stručna osposobljenost podrazumijeva:  poznavanje pravnih propisa iz Kur’ana, hadisa o pravnim propisima, konsenzusa islamskih učenja o određenim pitanjima, poznavanje arapskog jezika, intencija šerijata te pravnih pravila. Moralni kvalitet podrazumijeva pravednost i bogobojaznost - rekao je dr. Purdić.

Također, dr. Purdić naglašava da Islamska zajednica u BiH ima posebnu organizaciju po pitanju donošenja fetvi.

- Islamska zajednica u BiH djeluje u okviru države koja je sekularnog poretka. Dakle, umjesto ministarstva vjere, IZ jeste ta koja vodi računa o vjerskim pitanjima, pa tako i o donošenju fetvi. Dakle, u BiH fetve daje prvenstveno reisul-ulema, potom muftije, zatim fetvai-emin, a nekada određena pitanja zahtijevaju angažman kolektiva koji učestvuje u donošenju fetve - a to je Vijeće mufija Islamske zajednice u BiH - kazao je dr. Purdić.

Ističe da je za donošenje fetve o raznovrsnim pitanjima potrebno razumijevanje pitanja, traganje za možda već postojećim odgovorom na postavljeno pitanje ili donošenje suda, te poznavanje stanja onoga koji pita. 

- A ono što ljude u BiH najviše interesuje jeste obredoslovlje, tj. ibadet. Zatim, porodično pravo, porodični problemi i pitanja koja se tiču dozvoljenih i nedozvoljenih stvari - rekao je dr. Purdić. 

Na kraju, dr. Purdić zaključuje da se fetve trebaju uzimati iz provjerenih izvora. 

- Provjerenost, povjerenje i kompetentnost su ključni. Fetva je lijek i vodilja za dunjaluk i za ahiret i zato trebamo da uzimamo fetve sa provjerenih izvora, a to Islamska zajednica nudi kroz imame, muftije, zvanične stranice Islamske zajednice itd. - zaključio je dr. Purdić.

Cijela emisija dostupna je na ovom linku.

(Asim Zukić/Preporod.info)