Gdje je Allah i druga pitanja naša svagdašnja

Piše: Haris Islamčević

Koliko god bila siva ova naša bosanskohercegovačka realnost, s vremena na vrijeme, pojedinci ili određene grupe svojim teškim intelektualnim upregnućem i razmatranjem esencijalnih i egzistencijalnih pitanja, nastoje relaksirati i olakšati našu svakodnevnicu.

Dakako, sav taj intelektualni naboj i nadahnuće nije moguće pronaći, recimo, u nekom znanstvenom časopisu koji je relevantan i uredno indeksiran bar u dvije-tri evropske baze podataka, niti u vidu knjige iza koje stoje referentni izdavači i recenzenti, nego vjerovali ili ne - svoje intelektualno habilitiranje realiziraju ex catedra na nekoj od društvenih mreža. A njih, kao što znamo, ne manjka.

Autor ovih redaka je, možda, među prvima bio korisnik popularnih društvenih mreža. Društvene mreže nose bipolarni potencijal: mogu se izuzetno kvalitetno iskoristiti, ali isto tako i značajno zloupotrijebiti. Pored toga, nerijetko znaju biti arene izliva neracionalnosti, neobrazovanosti i tako dalje. Stoga sam, prije izvjesnog vremena, pogasio sve profile na društvenim mrežama s ciljem preveniranja svog mentalnog zdravlja, ali i bespotrebnog izlaganja stresu, kojeg ionako (poput) svakog drugog, običnog, građanina Bosne i Hercegovine imam i viška.

Mnogo je pitanja koja se danas postavljaju u našem društvu. Pitanje svih pitanja jeste ono egzistencijalno - kako preživjeti s platama koje su ispod svakog prosjeka usred galopirajuće inflacije i poskupljenja koja su svakim danom sve viša. O našim penzionerima da i ne govorim.

Postavlja se pitanje šta će biti sa sudbinom naše domovine. Svakim danom ljudima biva sve jasnije da će dvije strane (SNSD i HDZ) dobiti do sada možda i najjaču kontrolu političkih procesa od Dejtona do danas.

Naravno, to nije moguće bez pomoći treće strane, koja glavom bez obzira pristaje na sve - zarad parčeta vlasti, uz to izbacivanjem političke opcije koja je, pojedinačno, dobila najveći broj glasova na proteklim izborima. Nisam advokat SDA, i smatram da u ovih trideset godina jesu načinjeni ozbiljni propusti u njenom vođenju politike, i da, elan je potisnut određenim slabostima na kojima je potrebno ozbiljno pristupiti s ciljem otklanjanja istih, ali nije (politički) korektno izbacivati volju većine građana u Federaciji.

A da ne spominjem "konzistentnost" i "principjelnost" nove većine, jer sva agenda na kojoj su konstruirali svoja predizborna obećanja i kritike - vidimo da iste čine i ponavljaju. Međutim, građani su ti koji će sve to valorizirati kada za to dođe vrijeme.

Jedno od naših svakodnevnih pitanja jeste i kada će doći vrijeme da se mediokriteti zamjene s ljudima znanja i duhovno-moralnog integriteta.

Napredak nije moguć s podobnošću, nego sposobnošću - i to je svima znano.

I promjene koje se dogode, počevši od najnižih u nekoj od institucija/preduzeća, su simbolične: promjene su, nažalost, u kadrovskom smislu. Istinska promjena će biti kada se reformira paradigma načina funkcioniranja nekog sistema, jer kada suština, temelj, bude valjano (us)postavljen, onda je pitanje imena najmanje bitno – sistemu se prilagođava, a ne danas kada se sistem/i prilagođavaju pojedincu/ima.

Prije nekoliko dana sam dobio informaciju kako se na društvenim mrežama, iznova, reaktualiziralo jedno od najzakučastijih pitanja unutar islamske dogmatike, a koje se odnosi na Allaha, uzvišen neka je, a to je - gdje se On, Uzvišeni, nalazi?

Potpisnik ove kolumne, čija je uža znanstvena oblast dogmatika (akaid), oblast na kojoj je magistrirao i doktorirao, se susteže od rasprave o ovoj temi i to iz jednostavnog razloga: ovo i slična pitanja se mogu razmatrati unutar uskog znanstvenog kruga i s ovim pitanjima nije potrebno dodatno opterećavati vjernike, jer većina neće moći pravilno razumjeti sve aspekte ovog problema, a koje, kao posljedicu, mogu prouzročiti značajne negativne reperkusije na njihovo sâmo vjerovanje.

I kao drugo, bosanskohercegovački muslimani znaju u Koga vjeruju i kako Mu iskazuju svoju pobožnost, što je sasvim dovoljno za njihovu sreću na ovom i uspjeh na budućem svijetu.

U ovom kontekstu razumijevam i kratki video na YouTube kanalu uvaženog hafiza dr. Elvira Duranovića, koji je, kako sam primijetio, iznova aktuelizirao ovo pitanje i prouzrokovao mnoštvo komentara na društvenim mrežama. Koliko je naša ulema bila senzibilna dovoljno nam (u)kazuje i činjenica da su rasprave po ovom i sličnim pitanjima, u cilju zaštite vjernika i sprečavanja njihove zbunjenosti, vodili na arapskome jeziku.

I tako, mnogo je pitanja koja postavljamo i koja nam se postavljaju, ali...

Važno je biti svjestan odgovornosti koju preuzmemo, jer shodno našem odnosu i svjesnosti spram preuzetih obaveza, ovisi i naš napredak i stanje. U prolaznosti i zauvječnosti.

Tekst odražava stavove autora, a ne nužno i stavove Islamske zajednice u BiH - Media centra d.o.o.