Fikhske teme - izazovi i odgovori: Propisi o početnom tekbiru, stajanju i učenju u namazu
U najnovijem izdanju emisije "Fikhske teme - izazovi i odgovori", koja se emituje na Radiju BIR i koju vodi hfz. Mubina Suljić-Solo, gostovao je prof. dr. Mustafa Hasani, dekan Fakulteta islamskih nauka i profesor šerijatskog prava - govoreći na temu “Propisi o početnom tekbiru, stajanju i učenju u namazu”.
Prof. dr. Hasani je na početku razgovora, shodno temi, govorio o propisima koji su vezani za početni tekbir prilikom obavljanja namaza.
- Početni tekbir je farz namaza, odnosno, neophodna radnja u samom namazu. Izgovaranje riječi "Allahu ekber" koje je najprimjerenije izgovoriti prilikom početnog tekbira jeste vadžib, a dizanje ruku sunnet. Jedan hadis Poslanika a.s. kaže da je ključ namaza tekbir. Početni tekbir se izvršava tako što se prilikom dizanja ruku izgovara sam tekbir, tj. da završetak tekbira bude u skladu sa završetkom dizanja ruku i nakon toga, njihovim spuštanjem na vezanje ruku. Dobro je da se prilikom početnog tekbira okrenu dlanovi prema kibli - rekao je prof. dr. Hasani.
Također, prof. dr. Hasani se osvrnuo i na temu stajanja u namazu.
- Poslanik a.s. nam je ostavio kako da obavljamo stajanje u namazu (kijam) - vezanjem ruku u namazu i obaranjem pogleda prema mjestu sedžde. Ako čovjek može da klanja stojeći - obaveza mu je da klanja stojeći. Ako ne, onda sjedeći ili, na kraju krajeva, ležeći. U svakoj situaciji, bio zdrav ili bolestan, čovjek ima obavezu da klanja, a radnju kijama kao i ostale radnje će činiti shodno svojim fizičkim i psihičkim mogućnostima. U namazu trebamo da budemo skoncentrisani i mekruh (pokuđeno) je gledati okolo i žmiriti. Ono što se nikako ne smije desiti tokom namaza, odnosno kijama, jeeste okretanje prsa od kible - kazuje prof. dr. Hasani.
Treći namaski rukn je učenje u namazu (kiraet), čega se prof. dr. Hasani također dotakao kroz razgovor.
- Učenje dove Subhaneke, e'uze i bismille u namazu jeste namaski sunnet. Učenje kur'anskih sura tokom namaza, odnosno Fatihe i sure, jeste namaski vadžib. U slučaju da izostavimo učenje namaskog sunneta u namazu, nismo dužni učiniti sehvi sedždu. Međutim, ukoliko izostavimo učenje namaskog vadžiba, jesmo - naglasio je prof. dr. Hasani.
Cijela emisija je dostupna na linku.
(AZ/Preporod.info)
