Halilagić: Hadž je simbol jedinstva, bratstva, mira, strpljenja i tolerancije

Hadž je simbol jedinstva, bratstva, mira, strpljenja i tolerancije, a to je temelj sreće i uspjeha u životu. Svi ljudi a posebno muslimani, treba da ostave neslogu, anarhiju, sukobljavanje i činjenje zuluma, bajramska je poruka šejha Sinanove tekije u Sarajevu Seada Halilagića.

Znajmo, naglasio je, da je hadž simbol truda i borbe, odricanja i darivanja drugog, pa potrudimo se da budemo nosioci toga.

Sead Halilagić u intervjuu za Fenu naglašava da se muslimani nakon mjeseca ramazana kontinuirano pripremaju i za sveti mjesec Z-l-hidždže, jer to je mjesec u kome se putuje na hadž i mjesec u kojem se žrtvuje kurban. A cilj i hadža i kurbana je približavanje Gospodaru. 

Kako bi hadž i kurban bili valjano obavljeni, Halilagić podsjeća na propise, uslove koji se moraju ispuniti i ispoštovati. 

Prema šerijatskim propisima musliman i muslimanka koji su punoljetni, umno i tjelesno zdravi, materijalno imućni tj. imaju potrebni novac i osiguranu porodicu u njihovom odsustvu - obavezni su obaviti hadž. 

Hadž je, podsjeća Halilagić, namjera i putovanje u Mekku radi obavljanja propisanih ibadeta (obreda) na za to određenim mjestima u tačno određeno vrijeme - oblačenje ihrama sa nijetom, tavaf oko Kabe, saj između Safe i Merve, boravak na Arefatu, Muzdelifi i Mini, bacanje kamenčića na džemretima - uz slavljenje , veličanje i zikr Allaha dž.š. želeći i tražeći Njegovu milost, oprost, zadovoljstvo i ljubav. 

Ihrami su dva bijela pamučna čaršafa kojim se pokriva tijelo hadžije. Simboliziraju jednakost svih ljudi pred Allahom, a njihovom nosiocu zabranu svega što potiče nefs (animalna duša) na strast i pretjerivanje, kao i podsjećanje na smrt i kefine (odjeću umrlog) a što je neminovnost za sve ljude. 

 - Hadžija ide kao gost Allahu, odaziva se na Allahov poziv i mora ga biti svjestan i kasnije kroz svoj život - da je poslat na dunjaluk kao garib, usamljenik, u svojoj sredini, društvu sa aspekta uvjerenja. Mi imamo dunjalučke obaveze, učit ćemo, raditi, sticati dobro, ali ne radi njegovog gomilanja, već pomaganja drugih, širenja dobra, ispunjenja obaveza prema sebi i porodici, a ne robovanje materijalnom, što je sada postala svakodnevnica - naglašava Halilagić. 

Hadžija izgovara telbiju, "Odazivam ti se Gospodaru, odazivam...", a sa telbijom, kaže Halilagić, hadžija nije okrenut dunjaluku, već Gospodaru. Stoga, čovjek treba da bude kao putnik namjernik - nosi samo ono što mu je potrebno za put, a ne tereti se onim što će mu odvući pažnju, vrijeme, snagu, sposobnost. 

Hadžija također pristupa i obavljanju tavafa oko K'abe. 

- Tavaf je uključivanje u apsolutno kosmičko slavljenje, veličanje Allaha dž.š., jer Allaha zikr čini sve što je na nebesima i zemlji. Stoga se mi uključujemo, kroz tavaf u slavljenje, veličanje Allaha. Boravak na brdu Arefat je najvažiniji dio hadžijskih obreda. Poslanik a.s. kaže: Hadž je Arefat“. Na Arefatu se obavlja vukuf - stajanje  pred Allahom a što asocira na Sudnji dan i polaganje računa za sve učinjeno.  Hadžija tu vrši samoobračun, priznaje svoje grijehe, kaje se, ponizno moli za oprost, zikr čini Allaha dž.š. i upućuje mu dovu - naveo je on.

Podvlači da je Arefat mjesto spoznaje i istinske predanosti Allahu. Stajanje na Arefatu, smatra on, simbolizira boravak na stepenima spoznaje svoga Gospodara. Allah se ponosi hadžijama, oprašta im i obasipa ih milošću. 

- Poslanik a.s. kaže: "I nema ni jedne osobe, koja u svom srcu ima koliko i trun imana a da joj na dan Arefata neće biti oprošteno" i kaže "Post na dan Arefata briše grijehe prošle i naredne godine" - rekao je Halilagić. 

Dakle, dodao je, direktna funkcija hadža, ali i kurbana je približavanje Gospodaru, i na njemu, čovjeku, manifestovanje Allahovih odlika, vrijednosti. 

Hadž je objedinio i sve druge islamske dužnosti u svom ispunjenju, i kao takav, svako onaj ko je iskreni vjernik, istinski okrenut Gospodaru, on ne može drugačije, sem da ima želju, težnju i potrebu da obavi hadž. 

- Hadž je ukazana nam milost da bi postali Njegovi svjesni robovi i da možemo razumjeti svrhu svoga življenja na ovom svijetu, a osnovni naš zadak je da robujemo Allahu. To nije slijepo robovanje već potpuno istinsko okretanje Gospodaru, uz spoznaju Njega i razumijevanje i svrhu našeg ukupnog življenja, ibadeta, sa potpuno svjesnim pristupom i uz ispunjenost čovjeka srećom i zadovoljstvom što je Allahov rob i što je u potpunosti slobodan, neovisan o bilo čemu materijalnom i stvorenom. Hadž to uistinu čovjeku pruža - ističe Halilagić. 

Žrtvovanje kurbana, podsjeća Halilagić, je spremnost na žrtvovanje i zahvalu na svim blagodatima Veličanstvenom Gospodaru kojima nas obasipa. Zanijetimo kod žrtvovanja da "zakoljemo" i svoju sebičnost i druge negativnosti našeg nefsa. Budimo bolji ljudi, poručio je Halilagić. 

Nakon svih obavljenih propisa, radost za hadžiju, ali i za sve muslimane svijeta je Bajram -  to je dan rodbine i obnavljanje pokidanih rodbinskih veza, da ih osnažimo i uspostavimo.  

- To je dan potvrde dobrih komšijskih odnosa pa ih ojačajmo. Bajram je i dan naše djece pa ih obradujmo i unesimo u njihova srca radost i posvetimo im dužnu pažnju i ljubav. Bajram nam je pružena prilika da se moralno popravimo, humaniziramo, da osjetimo ljubav prema istini, pravdi i svemu vrijednom i lijepom - poručio je šejh Sinanove tekije u Sarajevu Sead Halilagić u intervjuu za Fenu. 

(Preporod.info)