Bajramska hutba muftije Kudića: Bez žrtve nema uspjeha ni na individualnom ni na kolektivnom planu

Danas je Kurban-bajram, a kurban u najkrećem smislu znači prinijeti žrtvu. Prinošenjem žrtve mi se pokoravamo Uzvišenom  Bogu u izvršenju naredbe - kazao je jutros u bajramskoj hutbi muftija bihaćki hafiz Mehmed-ef. Kudić.

Muftija Kudić je hutbu kazivao i bajram-namaz predvodio u Gradskoj džamiji u Bihaću, a velikom broju okupljenih vjernika muftija je ukazao na poruke ovog velikog muslimanskog blagdana.

- Pored propisa vezanih za starost, zdravlje, fizičku ispravnost kurbana i vrijeme klanja, neophodna je čista namjera da kurban isključivo bude u Božije ime. Slučaj dvojice Ademovih sinova, koji su prinijeli žrtve pa je jednom odbijena a drugom prihvaćena, podsjeća nas da prinošenje žrtve i klanje kurbana mora ispuniti sve uvjete i postupke koji su za to predviđeni. Izostavljanjem jednog propisa dovodi u pitanje i ispravnost kurbana - kazao je muftija Kudić.

Podsjećajući na kur'anski ajet u kojem se kaže: "I ispričaj im priču o dvojici Ademovih sinova, onako kako je bilo, kad su njih dvojica žrtvu prinijeli, pa kad je od jednog bila primljena a od drugog nije, ovaj je rekao: 'Sigurno ću te ubiti!' - 'Allah prima samo od onih koji su bogobojazni - reče onaj", muftija je naveo da je ovo dogođaj u prvim počecima ljudskog roda i izraz velike nepravde i zavisti koja je učinila da brat digne ruku na svoga brata.

- Razlog je bila zavidnost koja je prouzrokovala zasljepljenost uma i gubitak razuma. To je veoma opaka bolest, koja pogađa mnoge ljude i izraz je šejtanske neposlušnosti svome Gospodaru. I kako kaže Poslanik, a.s., "…ona je poput vatre, uništava dobra djela onako kako vatra uništava drva." Jedan od ashaba je rekao: "Kada bih bio siguran da je Uzvišeni Allah primio od mene jedan namaz, bilo bi mi draže od ovog svijeta i svega što je na njemu, jer Uzvišeni Allah kaže: Allah prima samo od onih koji su bogobojazni." 

Jasno je da svako dobro djelo koje činimo mora pratiti iskren nijet, dobra namjera i sjećanje na Allaha Uzvišenog. Uzaludno je činiti dobra djela, izvršavati propise a nakon toga to sve poništiti ružnim govorom i zavidnošću, kao što je uzaludno govoriti da imaš dobru dušu i čisto srce, a Sragom Bogu nikada sedždu ne učiniti - naglasio je muftija.

Navodeći da Kurban-bajram nazivamo i Hadži-bajram jer se u mjesecu Zul-hidždže vrše obredi hadža koji su usko vezani za kurban, muftija je kazao da se ta dva događaja isprepleću u svojoj simbolici.

- I jedan i drugi obred prihvaćen je samo ako je odraz pokornosti i poslušnosti dragom Bogu.  U suri El-Hadž Allah, dž.š, kaže: "Do Allaha neće doprijeti meso njihovo i krv njihova, ali će Mu stići iskreno učinjena dobra djela vaša: tako vam ih je potčinio da biste Allaha veličali zato što vas je uputio. I obraduj one koji dobra djela čine." 

Kurban je sredstvo u činjenju  dobrih djela koja nas približavaju našem Gospodaru. Bez žrtve nema uspjeha ni na individualnom ni na kolektivnom planu. Može se kazati da nema uspješnog čovjeka, a da iza tog uspjeha nije bilo velikog žrtvovanja bez obzira je li uspjeh ostvaren u nauci ili nekoj drugoj djelatnosti.                                                                                                          Iza uspješnih zajednica, naroda i država stoje hrabri ljudi koji su podnosili žrtve  i donosili veoma hrabre odluke u teškim  vremenima.

Svjedoci smo vremena u kojem mnogi bježe od suočavanja s problemima - kazao je muftija.

Naglasio je da nam je primjer trud i zalaganje Ibrahima, a.s., njegovo putovanje i odvojenost od porodice, koje je bilo isključivo u ime Boga.

- On kaže: "Idem onamo gdje mi je Gospodar moj naredio. On će me kuda treba uputiti." (Saffat 99.)                                                                                              

Ta odvojenost Ibrahima, a.s., bila je s ciljem izvršenja zadatka koji mu je povjeren i s namjerom  povratka u svoje rodno mjesto. On je uvijek davao  prednost višim ciljevima, danas bismo to rekli ineresima društva i zajednice. Sin  Ademovov kojem je Allah primio kurban bio je bogobojazan, a njegov odgovor je da on ne bi pružio svoju ruku prema njemu u namjeri da ga povrijedi, jer se boji Allaha, Gospodara svjetova. Shvatio je smisao života - da se treba strpiti i da je uvijek bolje raditi i davati nego očekivati pomoć od drugih.

 Svima vama, draga braćo, želim da bajramske dane provedete u sreći i blagostanju te da radost Bajrama podijelite sa svojim najbližima, komšijama, rodbinom i prijateljima. Bajram šerif mubarek olsun - poručio je muftija bihaćki hafiz Mehmed-ef. Kudić.

(Preporod.info)