Hadisi o vrijednosti Ajetul-kursije

Piše: Sejjid Strika

Ajetul-kursija je najuzvišeniji ajet u Kur’anu, a njegovu posebnost istakao je Božiji Poslanik, s.a.v.s., u svojim hadisima. U ovom poglavlju navest ćemo hadise koji govore o vrijednosti ovoga ajeta. Hadisi će biti razvrstani na vjerodostojne (sahih) i dobre (hasen) hadise, zatim slabe (da’if) hadise te apokrifne (mevdu’) hadise Vjerodostojni (sahih) i dobri (hasen) hadisi o vrijednosti Ajetul-kursije

Vjerodostojni (sahih) hadis je onaj hadis koji kontinuirano prenosi pošten i precizan ravija od istog takvog ravije sve do kraja seneda, te koji ne proturječi drugim pouzdanijim predajama i nema u sebi skrivenih mahana i nedostataka. (Mahmut Karalić, Hadis i hadiske znanosti, str. 352.)

Dobar (hasen) hadis je onaj hadis čiji se sened ne može kritikovati, niti ima kakvih skrivenih mahana sa stanovišta pravednosti (adalet), ali sa stanovišta preciznosti (dabt) njegovi prenosioci su nešto ispod nivoa prenosioca sahih hadisa. (Omer Nakičević, Uvod u hadiske znanosti, str. 107)

Obradili smo sedam sahih i hasen hadisa o vrijednosti Ajetul-kursije, a uglavnom govore o tome da je to najuzvišeniji ajet u Kur’anu, da štiti od šejtana i da se u ovom ajetu spominje najuzvišenije Allahovo, dž. š., ime. Neke od tih hadisa ćemo navesti u nastavku.

Ubejj b. Ka’b, r.a., prenosi: Allahov Poslanik, s.a.v.s., je rekao: WO Ebu Munzire, znaš li koji je ajet iz Allahove knjige najuzvišeniji?" Rekao sam: "Allah i Njegov Poslanik najbolje znaju". Ponovo je upitao: "O Ebu Munzire, znaš li koji je ajet iz Allahove knjige najuzvišeniji?" Rekao sam: "Allah je - nema boga osim Njega - Živi i Vječni" (Bekara, 255). Zatim me potapkao po prsima i rekao: "Tako mi Allaha, neka ti je čestito znanje, Ebu Munzire!" (Muslim, Sahih, broj hadisa 810)

Muhammed b. Ubejj b. Ka’b, r.a., prenosi od svoga oca da je imao u ostavi hurmi pa mu se količina hurmi počela smanjivati te je jedne noći stražario. Došlo je stvorenje u liku punoljetnog dječaka. Nazvao mu je selam i on mu je odgovorio. Zatim je upitao: Ko si ti, džin ili čovjek? Rekao je: Ja sam džin. Pruži mi svoju ruku. Kada mu je pružio ruku, bila je to ruka psa, a dlaka pseća. Rekao je: Ovakva su džinska stvorenja. Upitao je (otac Ibn Ka’ba): Džini znaju da među njima nema čovjeka snažnijeg od mene, pa zbog čega si došao? Džin je odgovorio: Saznali smo da ti voliš sadaku, pa smo došli da uzmemo dio tvoje hrane. Upitao je (otac Ibn Ka’ba): Šta će nas zaštiti od vas? Odgovorio je: To je ajet iz sure el-Bekare: "Allah je - nema boga osim Njega - Živi i Vječni!" (el-Bekara, 255) i ko ga prouči kada omrkne, bit će zaštićen od nas sve dok ne osvane, a ko ga prouči kada osvane, bit će zaštićen sve dok ne omrkne. Kada je svanulo došao je (otac Ibn Ka’ba) Allahovom Poslaniku, s.a.v.s., i spomenuo mu to, pa je Poslanik, s.a.v.s., rekao: Istinu je rekao pokvarenjak.1 (el-Hakim, el-Mustedrek ale-s-sahihajn, broj hadisa 2064)

Od Ebu Umame, r.a., se prenosi da je Poslanik, s.a.v.s., rekao: Ko prouči ajetu-l-kursi poslije svakog propisanog namaza, ništa ga ne sprječava da uđe u Džennet, osim smrt. (en-Nesai, es-Sunenu-l-kebir, broj hadisa 9848)

Slabi (da’if) hadisi

Slab (da’if) je onaj hadis kojem nedostaje jedan ili više uvjeta sahih hadisa ili hasen hadisa. Hadis može biti slab zbog prekida u senedu ili zbog nekog drugog uzroka. Učenjaci hadisa, fikha i ostali su kazali: "Dozvoljeno je i pohvalno postupiti prema slabom hadisu kada se radi o dobrovoljnim i pohvalnim djelima te nagradi i kazni, osim ako nije izmišljen". (Ebu Zekerijja Muhjiddin en-Nevevi, el-Ezkar, str. 5)

Obradili smo četrnaest slabih (da’if) hadisa o vrijednosti ajetu-l-kursi, a govore o tome da je ona zaštita za onoga ko je uči, kao i za njegovog komšiju i druge oko njega, da je objavljen ispod arša, da olakšava nedaće te da se uči na porođaju i sl. Nagrada za njegovo učenje poslije namaza je u vrijednosti nagrade vjerovijesnika, šehida i iskrenih. Neke od tih hadisa ćemo navesti u nastavku.

Od Enesa, r.a., se prenosi da je rekao: Rekao je Allahov Poslanik, s.a.v.s.: "Ko prouči poslije svakog propisanog namaza Ajetul-kursi, bit će zaštićen do narednog namaza, na tome će moći ustrajati samo vjerovijesnik, iskreni i šehid". (el-Bejheki, Šu’abu-l-iman, broj hadisa 2175)

Od Alije, r.a., se prenosi da je rekao: Čuo sam Allahovog Poslanika, s.a.v.s., kako na mimberi kaže: "Onaj ko prouči Ajetul-kursi poslije svakog namaza, samo ga smrt sprječava od ulaska u Džennet, a ko je prouči kada legne u postelju, Allah će štititi njegovu kuću, kuću komšije i svih oko njega". (el-Hindi, Kenzu-l-’ummal fi suneni-l-akval ve-l-ef’al, broj hadisa 4056)

(Cijeli tekst čitajte u štampanom izdanju Preporoda)