Efendija Balkić na "Katedri tefsira": Od loših postupaka odustajemo zbog želje za zadovoljstvom Allaha dž.š.

Tokom protekle sedmice je održan novi ciklus predavanja u okviru aktivnosti "Edukacija u sarajevskim džamijama".

U okviru "Katedre tefsira" u džamiji Omer ibn El-Hattab na Stupu o temi "Ciljevi Kur'ana je govorio Salko-ef. Balkić.

- U jednom kratkom hadisu se pojašnjava da Koga Allah voli, da mu razumijevanje vjere. Mi ćemo svakako primijetiti da ima pojedinaca koji čitaju Kur'an i hadise, pa ih sami sebi tumače. Nasuprot toga, značajno je da za pojašnjenja pitamo one koji su učeniji od nas. Nekad nas pogrešno razumijevanje samo jedne riječi može odvesti u problem - pojasnio je efendija Balkić.

Definirajući određene ciljeve koje pojedinac može imati tokom svog života, efendija Balkić je prisutne upoznao sa njihovom klasifikacijom.

- Svako od nas ima određene ciljeve; neki su dogoročni, neki srednjoročni, a neki kratkoročni. Naprimjer, kratkoročni cilj je sutradan nakon obavljanja sabah-namaza izvršimo određene dnevne obaveze. Srednjoročni ciljevi su oni koji traju nekoliko godina; uraditi ili završiti nešto što smo započeli, a za šta je potrebno vrijeme. Dugoročni cilj je ono čemu se teži duži vremenski period ili cijeli život, a što je povezano sa idejom o ostvarenom pojedincu. Pored svih ovih, vjernik ima i trajni cilj, a to je postići Allahovo zadovoljstvo - istakao je Balkić.

Kako je naglasio, ciljevi Kur'ana se iščitavaju na osnovu određene jezičke konstrukcije, a sugerišu ono što je Gospodar postavio pred ljude kao ono čemu trebaju stermiti.

- Plemeniti Gospodar je u Kur'anu postavio neke ciljeve, a oni se iščitavaju iz forme "leallekum" - "da biste bili". On nas najbolje poznaje, pa nam je odredio određene ciljeve, a na nama je da pokušavamo doći do njih - kazao je.

Svijest pojedinca o Allahu dž. š. je, kako je pojasnio, važan element discipliniranja postupaka. 

- U pozadini svih naredbi i zabrana jeste razvijanje svijesti o Allahu. Čitajući prijevod Kur'ana, često ćemo naići na termin takvaluk koji se prevodi i kao bogobojaznost. Bliže našem razumijevanju je konstrukcija "Svijest o Allahu". Od nekih loših postupaka odustajemo zbog toga što nam je proradila svijest, a ne zbog samog osjećaja straha. Radi se o svijesti koja sugeriše: "Moj Gospodar neće biti zadovoljan mojim postupkom." - poručio je tokom "Katedre tefsira" imam džemata Butmir, Salko-ef. Balkić.

(Preporod.info)