Kur'anski opis vjerničkog i nevjerničkog odnosa prema Smaku svijeta

"Požuruju ga oni koji u nj ne vjeruju, a oni koji vjeruju zbog njega strahuju i da je istina znaju. O, kako su dosita daleko zalutali oni koji o času oživljenja raspravljaju." (Eš-Šura, 18.)

U tefsirima se navodi kako je odnos nevjernika prema Sudnjem danu prikazan kroz postupak ismijavanja lii čak izazivanja. Jedan od kur'anskih odgovara na takav stav nalazimo u šestom ajetu sure Er-Rad:

"Oni od tebe prije traže kaznu nego milost, a bilo je kazni i prije njih. Gospodar tvoj ljudima prašta i uprkos zulumu njihovu, ali Gospodar tvoj dosita i strahovito kažnjava."

Mufesiri ovaj ajet nazivaju i trostrukim odgovorom nevjernicima; gdje je jedan odgovor upućivanje na razumijevanje događaja prožlim narodima, drugi obećanje milosti Allaha dž.š., dok je treći odgovor govor o kazni.

- Ovo se ne odnosi samo na nevjernike iz doba Poslanika a.s. koji su klevetanjem Allaha željeli ubrzati dolazak Sudnjeg dana, već sadrži aluziju i na nevjernike svih vremena koji bez ikakvog dokaznog sredstva za ili protiv kategorički odbacuju svaku pomisao na proživljenje i Sud - navodi se Asadovom komentaru ajeta sa početka teksta.

Vjernici, s druge strane, znaju da je budući svijet plodna stvarnost i pripremaju se za njega. Također, imaju izgrađenu svijest o tome šta je pogrešan put.

U opisivanju Allahovog dž.š. odnosa prema njima, u ovom je dijelu Kur'ana upotrijebljeno ime "Latif" koje se može prevesti kao samilostan i pun razumijevanja.

(Preporod.info)