Ramazanska praksa u povratničkim džematima - Primjer iz mostarske medrese
Mjesec ramazan je vrijeme kada učenici bosanskohercegovačkih medresa borave na ramazanskoj praksi i stoje na usluzi džematlijama diljem Bosne i Hercegovine, ali i u domovinskim zemljama.
Mnogi od njih se nalaze u povratničkim medžlisima i džematima te borave s Bošnjacima i Bošnjakinjama koji ramazan doživljavaju na nešto drugačiji način u odnosu na velike gradske sredine.
Redovne ramazanske aktivnosti su i džematske posjete predstavnika Islamske zajednice i obrazovnih ustanova, a u ovom tekstu donosimo dijelove razgovora profesora Karađoz-begove medrese i njihovih učenika koji ovogodišnju ramazansku praksu obavljaju u povratničkim džematima.
S profesorima su razgovarali učenici četvrtog razreda Ubejd Delić i Emin Šehić te učenici drugog razreda Zejd Pehilj i Bakir Čolaković.
Ubejd Delić ramazansku praksu obavlja u džematu Sivci, Medžlis Islamske zajednice Kozarac. Ubejd je, inače, u Karađoz-begovu medresu došao upravo s tog prostora, tačnije iz Trnopolja, gdje njegov otac obavlja imamsku dužnost.
— To je jedan od povratničkih džemata na području manjeg bh. entiteta. U ovom džematu se osjećam jako lijepo i ramazan mi prolazi brzo. Ovo mi je treća godina prakse u ovom džematu. S džematlijama obavljam teraviju, dok ostale namaze klanjam u džematu Trnopolje. Što se tiče Bošnjaka ovog kraja, veoma su svjesni gdje žive i zbog toga dosta drže do ramazana. Većina džemata je, nažalost, ove godine praznija, jer je ovaj kraj poznat po velikom broju dijaspore koja zbog svojih obaveza u drugim državama nije u mogućnosti doći za ramazan u Kozarac, ali vjerujem da bi rado došli da mogu — kaže Ubejd na početku razgovora.
Govoreći o ramazanskim aktivnostima na području Medžlisa Islamske zajednice Kozarac, Ubejd iatiče nekoliko važnih aktivnosti.
— Pored ramazanske prakse na području Medžlisa Islamske zajednice Kozarac, imamo Mrežu mladih koja aktivno djeluje. Neke od dosadašnjih aktivnosti su: Ramazanski vozić, druženja s članovima Mreže mladih iz drugih krajeva, predavanja imama Medžlisa Kozarac. Pored navedenih aktivnosti, čeka nas još dijeljenje ramazanskih paketa, druženje s Mrežom mladih Medžlisa Islamske zajednice Prijedor, omladinski iftar i omladinski iftar u Sanskom Mostu koji organizuje Mreža mladih Medžlisa Islamske zajednice Sanski Most. Iskreno se veselim ostalim aktivnostima u ramazanu, sa omladinom, a i sa džematom — poručuje Ubejd.
Na području Medžlisa Islamske zajednice Nevesinje nalaze se tri učenika ove škole, predvođena Mehmed-efendijom Čopeljom, glavnim imamom ovog medžlisa.
Oni obavljaju ramazansku praksu u nekoliko nevesinjskih džemata i borave sa Bošnjacima i Bošnjakinjama na iftarima, teravih-namazima i tokom drugih aktivnosti.
— Ramazan u Nevesinju je oẓ̌ivio sela u kojima mimo ramazana nema toliko nekih aktivnosti. Tokom ramazana se organizuju iftari u povratničkim domaćinstvima kojima prisustvuju stanovnici koji žive u ovim selima. U džamijama se klanja akšam i teravih-namaz, a ezani s uče sa džamija što među stanovnicima posebno budi osjećaj ramazana i ramazanskog duha. Povratnički džemati se posjećuju od strane profesora Karađoz-begove medrese. Također je realizovana posjeta Info-servisa — Mreže mladih Medžlisa Islamske zajednice Mostar, koji su imali iftar u selu Lakat, a teravih-namaz su klanjali u selu Kljuna. Poslije teravih-namaza je upriličeno druženje. Sve ove aktivmosti doprinose održavanju tradicije i vjerskog života koji je bio bogat na ovim prostorima. Kao softa u ovom džematu osjećam se zahvalan i ponosan, jer imam tu čast provesti svoju ramazansku praksu u džematu koji ima dugu islamsku tradiciju — ističe Bakir Čolaković, a koji ramazansku praksu obavlja u selima Kljuna, Presjeka, Luka, Kruševljani i Borovčići.
Iste i slične aktivnosti odvijaju se i u džematima Sopilja, Lakat i Hrušta, gdje ramazansku praksu obavlja Emin Šehić. On je i proteklih godina bio na ramazanskoj praksi u povratničkim medžlisima i džematima, a jedan od njih je Medžlis Islamske zajednice Glamoč.
U džematu Bijenja u koji spadaju naselja Gornja i Donja Bijenja, Postoljani, ramazansku praksu obavlja Zejd Pehilj.
— Kao učenik drugog razreda Karađoz-begove medrese na praksi u povratničkom džematu svakodnevno se suočavam s jedinstvenim izazovima i prilikama koje oblikuju moj profesionalni i lični razvoj. Osjećam duboku odgovornost prema zajednici koja je pretrpjela mnoge nedaće, ali istovremeno i ponos što mogu doprinijeti njenoj obnovi. Trebam istaći da su džemati u ovom povratničkom mjestu specifični, posebni. U džematu u kojem sam trenutno ne živi nijedan povratnik, ali oni imaju jaku želju i volju da se u tom mjestu uči ezan, obavlja namaz, da svako veče priređuju porodične iftare kako bi očuvali duh islama na ovom području. Najvažnije aktivnosti odvijaju se za vrijeme iftara, nakon iftara i teravije, gdje, obavljajući namaz i družeći se sa džematlijama, nastojim im pružiti duhovnu podršku — kazuje Zejd tokom razgovora.
On je radostan što ramazansku praksu obavlja upravo na području Medžlisa Islamske zajednice Nevesinje, jer se njegovo porijeklo vezuje za taj kraj.
— Ponosan sam jer sam raspoređen u mjesto odakle potiče moja porodica i što kao učenik Karađoz-begove medrese mogu donijeti radost i osjećaj povezanosti sa džematima koji su osjetljivi, ranjivi, a ujedno jaki i odvažni, jer nastoje sačuvati svoje ognjište i domovinu. Kroz ramazanske aktivnosti svakodnevno svjedočim snazi i istrajnosti ovih džematlija. Njihova posvećenost i vjera inspirišu me da nastavim ulagati trud u unapređenje povratničkih džemata i da svjetlo ramazana iz godine u godinu sija jače. Ova praksa mi pruža neprocjenjivo iskustvo i dodatno učvršćuje moju posvećenost pozivu kojeg sam odabrao — zaključuje svoje kazivanje Zejd Pehilj.
(Preporod.info)
