Iftarski program na radiju BIR – Fikret-ef. Čelenka: Džemat je mnogo više od zajedničkog klanjanja namaza

Iftarski program na radiju BIR – Fikret-ef. Čelenka: Džemat je mnogo više od zajedničkog klanjanja namaza

Vjernik ne može bez džemata, niti džemat može bez vjernika. U džematu je naša sigurnost, naše utočište, naš spas. U džematu smo jednaki, ali smo također i snažni, jer smo jedinstveni. Na jedinstvo, na slogu, na lijepe međuljudske odnose poziva nas i naš Gospodar, Allah dž.š., a i naš Poslanik Muhammed a.s. U 103. ajetu sure Ali Imran, Uzvišeni Stvoritelj nam poručuje: „Svi se čvrsto držite za Al­lahovo uže i ne razjedinjujte se!“ Da nije bilo jedinstva muslimana, da nije bilo snažnog džemata i zajednice, ne bi bilo ni pobjede na Bedru. Uoči 17 noći mubarek mjeseca ramazana, u novom izdanju Iftarskog programa, upravo na temu važnosti džemata kazivao je Fikret-ef. Čelenka, glavni imam MIZ Prnjavor.

Još dok smo išli u mekteb, a tako nam i u ilmihalu piše, naučili smo da je džemat zajedničko klanjanje namaza i da je takav namaz vrjedniji od individualno obavljenog namaza. Učili smo i da se put kojim idemo u džamiju posebno vrjednuje, naučili smo i da je Allahova milost nad džematom, podsjeća nas Fikret-ef. Čelenka na početku svoga kazivanja.

Džemat je danas mnogo više od zajedničkog klanjanja namaza. Čak bih rekao da takav džemat nije konačni cilj našeg zajedništva. Taj namaski džemat je zapravo sredstvo, a cilj je naše zajedništvo u svakodnevnici, životu izvan džamijskih harema i zidova. Cilj namaskog džemata bi trebao biti da nas približi jedne drugima. Džemat je porodica, a porodica je naša luka spasa. Porodica je naše mjesto gdje iskazujemo svoje radosti, tuge, to je naš oslonac gdje možemo da iznesemo i svoje brige. I danas, ako posmatramo muslimane, posebno u mjestima povratka u manjem bh. entitetu, možemo reći da je to džemat. Bošnjaci muslimani su uvijek baštinili tradiciju džemata u džamiji. I u najtežim vremenima agresije.

Džemat je svakodnevni život. U duhovnom smislu on je tu da obavimo obred, da stanemo u safove, da se poredamo, ali da taj red i jedinstvo prenesemo u naš život, da brinemo jedni o drugima, da živimo shodno hadisu Božijeg poslanika Muhammed a.s. da pravi musliman nije onaj ko zaspi sit, a njegov komšija gladan. A svjedoci smo da u našim džematima žive ljudi koji su na ivici siromaštva, koji imaju skromna primanja, a školuju djecu, oni kojima nema ko da otvori vrata, naglašava Fikret efendija Čelenka u svome kazivanju.

2 fikret celenka.jpg - Iftarski program na radiju BIR – Fikret-ef. Čelenka: Džemat je mnogo više od zajedničkog klanjanja namaza

Džemat upravo tada nastupa – da kroz različite aktivnosti i projekte – da onima koji teško žive, osiguramo pomoć; onima koji školuju djecu da pomognemo kroz stipendije i druge načine; da našim majkama i očevima koji sami žive omogućimo kroz naše aktivnosti, odjele za brak i porodicu, da im neko otvori vrata.

Organizacijski, ako bismo posmatrali džemat, možemo reći da u našoj IZ imamo tri nivoa džemata  - oni koji djeluju na području FBIH, džemati u manjem bh entitetu i džemati izvan domovine. Namaz je svugdje isti, ali druge aktivnosti nisu. Bošnjacima muslimanima koji žive na području RS-a, džamija, džemat, IZ je jedino mjesto gdje mogu da se obrate za svoje potrebe, bez obzira kakve one bile.

MIZ Prnjavor je jedina ustanova koja okuplja Bošnjake. Brojčano samo mala, ali vitalna zajednica, kao što nam to jedne prilike reče naš reisu-l-ulema. Vitalnima nas čine upravo ove druge aktivnosti džemata koje nisu duhovne – da brinemo kome treba osigurati paket prehrane, da brinemo o djeci koja idu u školu, a roditelji nisu u mogućnosti da im plate kartu, da se obratimo našim džematljima u dijaspori koji su uvijek spremni da podrže svoj matični džemat. Imami koji su predvodnici džemata voze svoje džematlije doktoru, kupuje lijekove, druge potrepštine... Rodbina to prepozna i uključe se korz podršku ovim različitim aktivnostima.

Ono što bih ja volio jeste da mi naše jedinstvo iz safova prenesemo u sve segmente naših života – politički, kulturni, humanitarni, poručuje efendija Čelenka. Šta danas nagriza jedinstvo? Uglavnom je to politička razjedinjenost. To je, nažalost, najopipljivije tamo gdje su Bošnjaci malobrojni. Ego koji je šejtana natjerao da ne učini sedždu dovodi do toga da nemamo predstavnika u Skupštini Grada i Opštine. Svi su deklarativno za jedinstvo, ali kada se to treba pokazati na djelu, tada nastaju problemi, a nestaju političari. Ali, i dalje ostaje džemat. Mi se trudimo da se to nejedinstvo ne prese na džemat.

Svjesni smo da sve što radimo je misija. Da bismo uspjeli u tome, vodimo se upravo kur'anskim ajetom: „Čvrsto se držite Allahova užeta.“ Bošnjaci koji su se vratili potpuno su svjesni važnosti džemata, svjesni su i važnosti bejtul-mala i svih drugih aktivnosti koje provodi IZ.

(Tarik Dautović/Preporod.info)

 

Podijeli:

Povezane vijesti