Poruka vjere, poruka dobra: Mito i korupcija kroz prizmu islama

Gosti jedanaestog izdanja ramazanskog serijala BIR televizije "Poruka vjera, poruka dobra" bili su prof. dr. Muharem Adilović, prof. dr. Zuhdija Hasanović i prof. dr. Senad Ćeman, a riječ je bila o temi "Mito i korupcija kroz prizmu islama".

- Svako društvo, da bi opstalo, mora imati sistem normi pomoću kojih će se ljudi ponašati. Kada dođe do urušavanja društvenih normi, tada imamo problem, bezakonje i anomično društvo koje možemo pojasniti kao divlji Zapad. Svi oni koji imaju više utjecaja, moći ili veza, dolaze do položaja bez ikakvog posebnog kredibiliteta. Govorimo o društvenoj bolesti čiji uzrok je na individualnoj razini, što dodatno komplicira stvar. Ako imamo nešto unutar društva što je problem, tada ćemo promijeniti sistem društva, ali ovdje ne možemo riješiti problem dok ne riješimo našu svijest. Šta postižemo putem mita? Postižemo da oni koji su ulagali trud, koji su htjeli da na osnovu svog znanja i stručnosti koje su postigli dobiju posao, ne mogu to učiniti jer su na njihova mjesta došli ljudi putem mita ili kojekakvih veza. Korupcija je bolest poput karcinoma, koji kada napadne, razara organe tijela. Tako i korupcija i mito razaraju sve sisteme koji čuvaju ljude na okupu - istakao je Adilović.

Ćeman je ukazao na to da mito i korupcija predstavljaju kršenje granica koje je Allah uspostavio, te da su se kroz povijest različita imena koristila za ove pojave, ali da suština ostaje ista - oduzimanje tuđeg prava i uzurpiranje moći.

- U osnovnim izvorima šerijata spominje se korupcija, ne onim imenom kako mi danas nazivamo, ali je suština potpuno ista. Imena se razlikuju kroz vrijeme, ali suština ostaje ista. Sve ono što remeti red koji je Allah uspostavio na zemlji, te sve ono što omogućava ljudima da uzmu nečije pravo na način koji njima ne pripada, da uzurpiraju poziciju i moć, sve se to naziva jedenjem tuđeg mesa na nedozvoljen način. Tu se radi o velikom grijehu, radi se o nečemu što je u potpunoj suprotnosti s temeljnom idejom o društvenim odnosima s kojom je došao Muhammed, a.s., a to je ideja pravde. Radi se o neprijateljstvu prema ljudima, jer kada neko uzurpira nekome pravo, on ulazi u jedan prostor koji je ljudsko pravo, a ljudska prava su teža od Božjih prava. Trebamo voditi računa o Allahovim granicama, svaki izlazak u mito i korupciju je prelazak Allahovih granica - zaključio je Ćeman.

Hasanović je ukazao na važnost toga da vjerici imaju holistički pristup vjeri, gdje svaki aspekt vjere, kao što je namaz, ali i način na koji zarađujemo novac, mora biti uravnotežen i promišljen.

- Naglasio bih da, kao vjernici, s jedne strane razumijemo i živimo vjeru, ali često ju fragmentirano doživljavamo. Ponekad određeni dio vjere prenaglašavamo, dok drugi potpuno zanemarujemo. Kao primjer možemo navesti namaz, koji se trudimo izvršavati na što bolji način jer ga smatramo razgovorom s Bogom, dok s druge strane ne obraćamo pažnju na način na koji smo stekli imetak i zaradili novac. Često ne shvatamo da ćemo biti pitani o svakom dinaru, marki koju zaradimo i potrošimo. Kao vjernici, moramo pokazati krajnju odgovornost prema ovom pitanju i paziti jesmo li sve zaradili i potrošili na zasluženi način - istaknuo je on.

Cijelu emisiju pogledajte na linku.