Nova Modijeva podijeljena Indija

Iako najava uvođenja novog zakona o državljanstvu, prema navodima vlade premijera Narendra Modija, ima namjeru pomoći onima koji bježe od progona, Indiju posljednjih dana potresaju nemiri i sve veće podjele unutar društva. Stotine hiljada ljudi koji su izašli na proteste širom Indije, u različitim gradovima i provincijama, suočili su se sa brutalnim odgovorom policije. Promatrači prilika u ovoj drugoj najmnogoljudnijoj zemlji na svijetu ističu da je ovo najveći iskaz protivljenja vladi Modija otkako je preuzeo vlast prije šest godina.

Proširivanje ili ukidanje prava

Demonstranti su izašli na ulice zbog alarmirajućeg smjera kojim je zemlja krenula. Protestiraju jer je novo zakonodavstvo, po glasovima koji se čuju, dokaz da se u slučaju projekta Modijevog hindu nacionalizma ne radi o nekoj prolaznoj anomaliji, već o poduhvatu koji prijeti samim pluralističkim i sekularističkim temeljima Indije. I svjetski mediji upozoravaju na strahove da ovakva politika može ugroziti sedam decenija napora u zemlji koja, prema procjenama iz 2018. godine, ima 1.35 milijardi stanovnika. Glavna bojazan je da ovakvo zakonodavstvo Indiju dijeli po religijskim šavovima, a to bi zemlju koja se smatra rodnim mjestom četiri svjetske religije (hinduizam, budizam, džainizam i sikizam) moglo odvesti u nepredvidive krize.

Prema popisu iz 2011. godine u Indiji živi 79,8% hindusa, 14,2 % muslimana, 2,3% kršćana, 1,7% sika, 0,7% budista, 0,4% džainista, dok oko 1% otpada na neopredjeljene, ateiste, agnostike i pripadnike drugih manjih religijskih zajednica i kultova.

Nakon što je uvidio s kolikom opasnošću se indijsko društvo suočava premijer Modi se na Twitteru oglasio pozivom na smirenost: “Ovo je vrijeme kada treba održati mir, jedinstvo i bratstvo.”

Prema tvrdnjama indijske vlade, zakon koji je usvojen i koraci koji se najavljuju proširuje i ne ukida prava. Ovim zakonom će ubrzano državljanstvo dobiti hindusi, siki, džainisti, budisti, Parsi i kršćani koji u Indiju stižu iz većinski muslimanskih zemlaja, a koji bi inače godinama proveli kao ilegalni imigranti. Međutim, nezadovoljstvo je buknulo zbog isključivanja važne komponente, muslimana. A njih u Indiji prema procjenama iz 2018. godine živi preko 200 miliona.

Nacija samo za hinduse?

Naime, protesti su i pokrenuti jer ovaj zakon, s jedne strane opasan, diskriminira muslimane koji također bježe od progona, a s druge strane je uvrjedljiv, jer daje do znanja da muslimani nisu “istinski” pripadnici indijske nacije, te potkopava Indiju kao sekularnu državu i ustavnu zaštitu koja se odnosi kako na strance tako i na građane Indije. Ranije ove godine, u augustu, Modijeva vlada je vodeći se tvrdokornim hindu nacionalizmom ukinula specijalni ustavni status Kašmira, kao jedine indijske države sa muslimanskom većinom, šte je dodatno zabrinulo muslimane ove zemlje i stvorilo ogromno nepovjerenje u vladajući režim.

Zapadni mediji su već upozorili da je ovaj potez u Kašmiru ravan autokratskom udaru sa globalnim posljedicama, a sada se ispostavlja da je ovaj potez ustvari bio samo test za ograničavanje pristupa internetu, te na taj način društvenim mrežama, što pravi dodatnu konfuziju i zabrinutost.

Ukidajući pravo na autonomnu vlast i otvarajući teritoriju Kašmira za hindu naseljenike, Modi se oglušio o rezolucije Ujedinjenih nacija o sporu sa Pakistanom oko regiona Kašmira, posebno o Sporazum iz Simle iz 1972. godine, kojim je dogovoreno da se konačni status mora riješiti miroljubivim sredstvima, a ne jednostranim dekretima. Također, ulje na vatru dosula je i prošlomjesečna odluka Vrhovnog suda Indije u kojoj je nepravomoćno presuđeno da krajnje sporno vjersko mjesto Ajodhja, koje hindusi smatraju rodnim mjestom Rama i gdje je 1992. srušena čuvena mugalska džamija iz 16. stoljeća, pripada isključivo hindusima, a ne objema zajednicama. Među muslimanima ove zemlje ovo je dočekano kao trijumf Modijeve agende o “novoj Indiji” koja je sve više podijeljena, a ne otvorena, inkluzivna, pluralističa i sekularna zemlja, kakvu su je zamišljali očevi utemeljitelji među kojima je svakako najvažniji bio Mahatma Gandi.

Kritičari upozoravaju da Modijeva Indija sve više ide u smjeru nacije kojom upravljaju hindusi i koja je isključivo za hinduse. I k tome, nisu muslimani jedine žrtve ove politike. Na udaru su i ostale manjine, te ono što je najopasnije, na udaru je demokratska tradicija ove zemlje.

Posljednja dešavanja u Indiji, a posebno represija policije prema demonstrantima i smrt desetina ljudi, uglavnom muslimana, izazvali su snažne reakcije u svijetu, posebno na Zapadu, koji je indijskog premijera Modija od njegovog dolaska na vlast 2014. godine na izvjestan način rehabilitirao i, s obzirom na potencijal Indije, počeo dočekivati kao istaknutog državnika. Nakon ovih dešavanja ozbiljni glasovi na Zapadu su sve otvorenije počeli isticati i podsjećati javnost na Modijevu autokratsku ličnost, te da se Modi ipak nije otarasio svojih korijena kao pripadnik Rashtriya Swayamsevak Sang (RSS), jedno vrijeme zabranjene, krajnje desničarske hinduske supremacističke organizacije, a kojoj je političko krilo upravo Modijeva BJP, Indijska narodna partija (Bharatiya Janata Party).

Mirnes Kovač/Preporod